Voz escrita de San Francisco y el Nordeste, Ed. 503

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Falso protagonismo

•Luis J. Báez Del Rosario

Martes, 30.12.2008
Definiría el protagonismo como la acción principal y participativa del hombre y la mujer en un hecho o acontecimiento, determinado por las circunstancias, momento y escenario, cual fuere la naturaleza.

Falso protagonismo es toda aquella acción contrapuesta a la acción real, donde quién interviene por sus aparentes actitudes y manifestaciones, que suelen confundir, es un impostor o simulador, nada de sinceridad en sus posiciones, solamente sacar capital de situaciones, problemas o cualquier reclamo que responda a intereses sectoriales o colectivos, dando la impresión de ser el protagonista de la causa o iniciativa, cuando para ser justos, han sido otros los que han tenido el mérito por sus diligentes acciones hacía la concreción de los fines.

En nuestro medio son identificables las especies del falso protagonismo, ustedes las conocen, yo también las conozco, pocas esas especies, pero están a superficie o presentes en toda actividad, encuentro social o comunitario, dialogo abierto, cual sea el interés o propósito, pero no se crea que con la voluntad de hacer propuestas válidas y viables, aportar soluciones concretas y posibles en los debates y planteamientos, por el contrario, bloquear la participación y sanas iniciativas de otros.

Son cazadores permanentes de oportunidades u ocasiones importantes en nuestro medio, buscan activamente los ángulos y movimientos de cámaras, televisivas o fotográficas, para imágenes en pantalla o fotografías de primera plana en el periódico local y periódicos nacionales, disputando la diestra o cercanía de cualquier personaje influyente de la política, economía, sociedad, u otro estamento elite o relevante del país, para luego hacer una vacua ostentación de relaciones y trato, cuando quizás apenas acaba de conocer al personaje de que se trata, nada más ridículo y mediocre, parte del enanismo mental.

El falso protagonismo no admite el pensamiento renovador, ideas creativas y transformadoras, iniciativas, integración y participación en el proceso desarrollista a que está abocada como ley dialéctica, reto y compromiso, la sociedad francomacorisana, resiste u opone con cerrilidad, se impone el egoísta yo, primero yo, después yo, definitivamente yo, y nadie más, mi voluntad, criterio u opinión, están por encima de los demás.

Existen asociaciones e instituciones de diferente naturaleza, paralelas entre sí, orientadas hacía los mismos fines u objetivos, pero divididas por el protagonismo de sus cúpulas dirigenciales, unas y otras se descalifican a si mismas, nunca se ponen de acuerdo para superar sus contradicciones, allanar el camino a la integración y coherencia en los esfuerzos, invalidan con su intransigente comportamiento su razón de ser, disminuyen e imposibilitan poner al servicio del desarrollo de esta heroica y productiva ciudad potenciales recursos humanos.

Dos ciudades del Cibao podemos distinguir como ejemplos de cuanto se puede lograr cuando hay conciencia, voluntad, espíritu integrador, compactación y dirección de esfuerzos en sus autoridades, fuerzas sociales y económicas, ese es el mejor activo para obtener lo que se proponen, prerrogativas y expectativas de desarrollo, esas ciudades son Santiago y La Vega.

Hubo un lema de campaña del recién electo Presidente de los Estados Unidos de América, Barack Obama, que sin dudas influyó e indujo notablemente la decisión unánime del universo electoral estadounidense alrededor de su candidatura, ‘’Si se puede”.

Ese “si se puede” es un referente optimista que los francomacorisanos debemos traducir con un alto grado de conciencia desarrollista en un “juntos podemos”, autoridades, actores sociales, económicos y populares, asumiendo responsabilidades sinceras y serias, compartiendo iniciativas, acciones, una agenda de trabajo coherente y sostenido hacía prioridades comunes y realizables, sin dispersiones y divisiones aislantes de los propósitos, superando para siempre la lacra del protagonismo.

Que cuando San Francisco hable, el país, sus altas instancias oficiales e importantes segmentos institucionales le escuchen con atención, pongan oídos a sus reclamos y planteamientos, den respuestas a sus prioridades básicas, pero que además nuestro pueblo aprenda a ser menos dependiente del paternalismo de Estado, a ser autogestor y arquitecto de su destino, a organizarse y prepararse para las decisiones y acciones importantes, y en que cada francomacorisano y francomacorisana actúe como facilitador de cambios; entendamos que el cambio empieza por las mentalidades y actitudes de los seres humanos, sin ello es imposible transformar la sociedad, un orden más justo, de igualdad y oportunidades para todos. Si podemos. Aceptemoslo como un compromiso y desafio.

EL AUTOR ES ABOGADO,
PERIODISTA Y LOCUTOR
LUIS BAEZ 03 @ CODETEL. NET. DO